第559章 舌战群儒

    稷下学宫的中心广场上，一座三丈见方的论道台巍然矗立。台周九根石柱上雕刻着百家图腾，正中悬挂着齐王亲笔题写的百家争鸣匾额。今日的论道台前格外拥挤，昨日的耧车演示引发的热议还未散去，今日又有一场重头戏——秦国使臣李明将在此回应儒家学子的质疑。

    李明缓步登台时，台下响起一阵窃窃私语。他今日特意穿着秦国文官的深衣，头戴进贤冠，腰佩玉玦，举止间透着从容。

    秦使既来论道，敢问秦法以严刑峻法闻名，岂非违背仁政之本？一位年轻儒生率先发难，声音洪亮。

    李明微微一笑：法者，治之端也。秦法之严，在于令行禁止，然法条之中亦有仁心。请问，秦法规定伤人不至死，不得株连，较之他国动辄连坐，孰仁孰苛？

    台下顿时一片哗然。一个须发花白的老儒生颤巍巍起身：老夫曾游历秦国，见赭衣塞道，刑徒遍地，此非暴政为何？

    老先生所见不虚。李明拱手一礼，然可知这些刑徒多为触犯军法、贪赃枉法之徒？秦法虽严，却一视同仁。去岁有宗室公子犯法，同样受黥面之刑，此非刑不上大夫所能及。

    这时，一位中年儒者排众而出，正是昨日与李明有过一面之缘的孟派传人田文。他朗声道：秦法或可称公平，然秦国排斥儒学，焚烧诗书，此乃断绝文明之举！

    这话引起在场儒生一片附和。李明不慌不忙，从袖中取出一卷竹简：田先生此言差矣。秦献公二十三年，曾颁《求贤令》：宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。其中可曾限定学派？

    他展开竹简，朗声诵读：秦孝公设立招贤馆，儒者淳于髡曾入馆讲学三月，馆中至今悬挂其手书二字。若说秦国排斥儒学，这些又当如何解释？

    田文一时语塞，他身后的儒生们也面面相觑。这些历史他们大多闻所未闻。

    况且，李明环视全场，秦法虽以法家为基，却也吸收儒家精华。秦律规定子女必须奉养年迈父母，官吏必须以身作则，这些不正是儒家的教化之道吗？

    一个尖锐的声音突然从角落传来：秦使巧言令色！若秦国真重儒学，为何不见设立学宫，延请儒师？

    李明看向发声之处，那是个面色苍白的年轻儒生，眼神中透着狂热。他认得此人，是昨日试图窃取耧车图纸的田工师的侄子。

    这位学子问得好。李明从容应对，秦国立国较晚，地处西陲，文化积淀确不如中原深厚。但正因如此，秦国更加渴望吸纳百家精华。在下离秦前，秦王已下诏筹建百家学馆，特邀天下学者前往讲学。

    他从袖中又取出一卷绢帛：此乃秦王亲笔所书招贤令，上面明确写道：凡诸子百家，但有真才实学，皆可入馆授徒，秦必以师礼待之。

    绢帛在儒生间传阅，上面的秦王印玺清晰可见。场内的气氛渐渐发生了变化。

    田文沉吟片刻，又道：即便秦王有心招贤，然秦国以耕战立国，重武轻文，学者在秦何以立足？

    田先生此言又差矣。李明笑道，秦国重实务，凡于国于民有利之学，皆可获重用。儒家善教化，正好弥补秦国之短。若儒者愿往，秦王承诺将设一职，秩比大夫，专司教化百姓、修订礼法。

    这时，一位一直沉默的老儒生突然开口：老朽有一问。秦法严苛，百姓动辄得咎，儒者提倡教化，以德服人，这两者如何相容？

    这个问题切中要害，全场顿时安静下来。

    李明向老儒生深施一礼：老先生问到了关键。在下以为，法与德，犹如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。秦法立规矩，明赏罚，使民知所趋避；儒家重教化，明人伦，使民知廉耻。若能将二者结合，法令为纲，教化为辅，岂不更好？

    他举了个例子：比如秦法规定偷盗者断指，这是惩戒。若辅以儒家教化，使民知苟非吾之所有，虽一毫而莫取，这便是预防。惩戒与预防并用，方能长治久安。

    老儒生闻言，若有所思地点点头：秦使此言，倒是颇有见地。

    眼见场面逐渐被李明掌控，田文有些着急：纵然秦使说得天花乱坠，然秦国终究是虎狼之邦，吞并六国之心昭然若揭！

    这话引发了在场齐人的共鸣，不少人面露愤慨之色。

    李明坦然面对众人目光：当今乱世，列国纷争，百姓流离。秦国所求，非为一己之私，实为终结这数百年的战乱。若天下一统，书同文，车同轨，度量衡统一，商旅畅通无阻，学子周游列国无需过关文牒，老先生以为如何？

    他停顿片刻，让众人消化这番话，然后继续说道：况且，秦国若行暴政，何以关中百姓安居乐业？何以三晋饥民纷纷西迁？民心向背，才是最好的证明。

    这时，昨日与新宇交流的农家许行突然站起身来：老夫可为秦使作证。去岁魏国大旱，数千饥民逃往秦国，秦王开仓放粮，安置流民，此事天下皆知。

    许行在稷下学宫德高望重，他这番话顿时让许多质疑声消了下去。

    田文仍不甘心：即便秦国今日善待百姓，他日一统天下，安知不会变本加厉？

    李明深深看了田文一眼：田先生所虑极是。所以秦国需要百家学者，需要儒家的仁政思想，需要道家的无为而治，需要墨家的兼爱非攻。唯有集百家之长，方能建立长治久安的太平盛世。

    他走向论道台边缘，声音铿锵有力：秦国愿做一块璞玉，等待天下贤士前来雕琢。秦国愿做一片沃土，等待百家学说在此生根发芽。这，就是在下来到稷下学宫的真正目的！

    话音刚落，台下爆发出热烈的议论声。不少年轻学子面露向往之色，交头接耳地讨论着前往秦国的可能性。

    田文脸色铁青，还想再说什么，却被那位老儒生制止：文儿，够了。这位秦使言之有物，非寻常辩士可比。

    老儒生向李明拱手：老朽颜回后人颜珣，今日闻秦使一席话，方知先前对秦国的认知多有偏颇。他日若有机缘，定当亲往秦国，看看这块待雕璞玉

    李明急忙还礼：颜先生若肯光临，实乃秦国幸事。

    论道结束时，夕阳的余晖洒满论道台。不少儒生围上前来，询问秦国招贤的具体事宜。李明耐心解答，并让随从分发提前准备好的招贤简章。

    在人群外围，魏冉冷眼看着这一幕，手中的笔在竹简上快速记录着。而云娘则混在人群中，敏锐地捕捉着每个听众的反应，特别是那些面露不忿的齐国贵族子弟。

    当李明终于走下论道台时，新宇迎了上来，低声道：刚才有好几个儒家弟子来问，能否把耧车技术写在招贤简章里。

    李明笑了：看来技术和理念，都是吸引人才的好办法。

    他们穿过渐渐散去的人群，远处，荀子站在学宫廊下，向李明微微颔首，露出赞许的笑容。

    这场论辩，像是投入湖中的一颗石子，在稷下学宫荡开了层层涟漪。而远在咸阳的秦王宫中，一场关于如何对待这些潜在人才的讨论，才刚刚开始。